道-Tao-を描く 〜老子を詠む女性画家たちの講読会〜

<一晴画廊 企画展ブログ> 中国古典の名著、老子『道徳経』をテーマに2018年10月30日(火)〜11日11日(日)に京都の一晴画廊にて展覧会を開催します。それぞれの画家が老子を読み解き、絵画へと変換していく思考の過程を一般公開する、新しい試みのブログです。

山名しおり Shiori Yamana

「老子」の言葉の煌めきを拾う  山名しおり

山名しおりです。 宮さんの先日の記事を拝見して以前に読んでいた、渡辺昇一・谷沢永一著作の 『老子の読み方』~ 五千言に秘められた「きらめき」をどう拾い上げるか~を思い出しました。 ichiharugallery.hatenadiary.jp 参考書籍はこちらです。 老子の読…

言葉が絵になる瞬間   山名しおり

先日、制作を進めていた際に言葉が絵になる瞬間を体験しました。 その時頭の中に浮かんでいたのは四七章「戸を出でずして」の章です。 ブログの中で「戸を出でずして」が私の中でようやく噛み砕けた始めたとき、制作の中で理屈ではなく形となって表すことが…

「戸を出でずして」はインプットする時間   山名しおり

山名しおりです。 これまで、老子の中に流れる「普遍性」について仏教用語に派生しつつ触れてきました。老子が時を経ても普遍性を感じる理由の一つとして、日々に根差した思考であるからだと私は考えています。 仏教については、今後また鎌倉仏教に注目して…

日々の中から作ることを見出す   山名しおり

山名しおりです。 色々と思考を巡らし学ぶ中で、これから求められるものについても様々なことを考えています。 作り手である以上「こうありたい」だけでなく「求められる」ものを考えなくてはなりません。 少し前に自分自身が書いた記事を振り返ってみました…

中国古典を学ぶ意味  山名しおり

山名しおりです。 長谷川さんの記事を拝見しました。 ichiharugallery.hatenadiary.jp シンポジウムに参加されたことを書いておられると同時に私がブログで紹介した ドリアン助川さんの本についても触れてくださいました。 私もドリアン助川さんの著書の中で…

仏教用語から見る老子  山名しおり

山名しおりです。 仏教用語で有名な「生老病死」という言葉があります。 人が生まれた時に抱えるものとして象徴的な用語として用いられています。 これまでに宮さんが老子から仏教へという記事を書いておられました。 ichiharugallery.hatenadiary.jp 私も …

ありのままで、心のままに。   山名しおり

山名しおりです。 ブログを書き始め気付いたことがあります。それは、まだまだ自分自身の枠を自分で決めてしまっているということ。老子を読んできた中でも「敢えて分けない」という捉え方、物事を分断してしまったがために本末転倒になっていることがあると…

労力を使い糧を得る  山名しおり

山名しおりです。 老子を読み進める中で、少しずつ表現していきたい形が浮かんできています。 でもまだ自分の中にあるだけの状態です。 もっと多くの書籍等からヒントを得ていきたいと思うと同時に、実際に人に会いそして考えたり、ヒントを頂く。 自分の足…

ある一人の経営者から見たアートとサイエンス  山名しおり

山名しおりです。 長谷川さんが記事の中でアートとサイエンスについて書いておられました。 ichiharugallery.hatenadiary.jp シンポジウムに参加されるとのことで、そのお役に立つかどうか分かりませんが、 アートとサイエンスという言葉から私が思い出した…

モーツァルトのロンド   山名しおり

山名しおりです。 ここ2.3日ブログの記事の中でまた音楽のことを触れてみたいなと思って考えていました。 宮さん、長谷川さんの記事を拝見していると「老子」からお二人のテーマの広がりについて改めて感心する気持ちで一杯になりました。 私一人では知り得…

見えないものに耳を澄ます感性  山名しおり

山名しおりです。 先日の記事で母の一言から慌ただしく過ごしてしまっている自分自身に気付いたことを書きました。 ichiharugallery.hatenadiary.jp その後で、息子とのやりとりでもふと気付かされたことがありました。 何気ない日常のことです。 テレビを見…

二条城のお堀  山名しおり

山名しおりです。 今朝、たまたまなのですが出勤途中に母と二人で二条城の前を自転車で通りました。 今二条城の前は整備されていて、工事中です。 狭かった歩道が歩きやすいように広げられています。 普通なら「へぇ。歩道広くなって通り易くなったな」で終…

アイザックスターンの演奏  山名しおり

以前の記事で老子から連想する音楽についてお二人が書かれていて、私も色々思い浮かべていました。 私がふと思い浮かべたのは「ブラームス弦楽六重奏曲第一番変ロ長調作品18」です。 ブラームス:弦楽六重奏曲第1番変ロ長調 作品18 アーティスト: スターン(ア…

十四、これを視れども見えず  山名しおり

山名しおりです。 老子を読むにつれ本当に色々な受け取り方が、沸き出てきて言葉にならない時がしばしばあります。 「十四章 これを視れども見えず」は感覚や知識を超えたそのおぼろげなものを、なんとか手探りで尋ね当てようとする実践性があるとされていま…

全ては作ることへ   山名しおり

山名しおりです。 前回の記事で老子を取り上げている本を手に取るようにしていると書いていましたが、 その中の本で、なかなかインパクトのあるタイトルでしたので、紹介したいと思います。 ハーバードの人生が変わる東洋哲学──悩めるエリートを熱狂させた超…

書くこと、描くこと  山名しおり

山名しおりです。 老子を読むにあたり、他の中国古典について、そしてどんな解説書があるのか とりあえず、出会った本を読んでいこうと思い心がけています。 書店を通りがかった時、図書館の書架の前で、もちろんネットで検索して探したりしながら。(笑) 仕…

二十、唯と阿を相い去ること幾何ぞ その2    山名しおり

山名しおりです。 引き続き「二十、唯と阿を相い去ること幾何ぞ」について触れていきたいと思います。 前回ドリアン助川さんの著書でも、この章は「孤独との対峙」として取り上げておられると紹介していますが、このブログでテキストとしている金谷治さんの…

二十、唯と阿を相い去ること幾何ぞ その1  山名しおり

山名しおりです。 夏休み中なので、息子と図書館へ行くことがたまにあります。 息子は絵本を選びに行きますが、せっかく図書館に来たのだからと愚図る息子を引っ張り中国古典のある書架を通りました。 表紙から面白そうでしたので、手に取ってみたのがドリア…

夜明け前に訪れる孤独な時間  山名しおり

山名しおりです。 宮さん、長谷川さんが老子と音楽について、とても素敵な記事を書いておられます。 ichiharugallery.hatenadiary.jp ichiharugallery.hatenadiary.jp 私も、ここ数日間、宮さんの「武満徹と老子」の記事からどんな「音楽を思い浮かべるだろ…

御池通の蝉の声  山名しおり

山名しおりです。 このブログで自転車で走っているときのネタを時々書いていますが、 御池通を毎朝自転車で走っていると蝉の声が物凄いです。 大合唱です。 少し一本横の道に入ると少し蝉の声が遠のくのですが。 濁流の音のように蝉の声が凄く響いています。…

水の流れと感情の流れ  山名しおり

山名しおりです。 先週の金曜日、京都は夕方に結構雨が降り、鴨川が濁流のようになって水位も上がり 凄い勢いで流れていました。 余りに凄い雨でしたので、帰宅できず足止めを食らってしまいましたが、ようやく雨が小雨になって家路に向かう際に見た鴨川の色…

息子のひとこと 山名しおり

山名しおりです。 半年くらい前、息子にこんなことを言われました。 「自分を大切にすることが、周りも大切にすることなんや。」 (本人は災害時等の学校での避難訓練場面を想像してだと思いますが) 「危ない!ってなったら、ごめんやけどお母さんを置いて、…

二十三、曲なれば則ち全し  山名しおり

山名しおりです。 一昨日、出勤前に父の通院に付添いました。 総合病院ということもあるのですが、朝の八時過ぎだというのに沢山の患者さんが ロビーで待っておられました。 待てど暮らせど順番は来ない・・・。 イライラ。 こんな時こそ!せっかくできた時…

人は渦のように成長していく 山名しおり

山名しおりです。 今日はこの記事の続きを書きたいと思います。 ichiharugallery.hatenadiary.jp 私は、この章を読んで 人は行きつ戻りつしながら成長してくもの。 そんな風に捉えていると書きました。 その続きを考えているうちに、 長谷川さんが記事の中で…

二十二、企つ者は立たず  山名しおり

山名しおりです。 前回の記事でも少し触れましたが、第二十二章「企つ者は立たず」について考えていきたいと思います。 現代語訳を読みますと 「つまさきで背伸びをして立つものは、長くは立てない、大股で足をひろげて歩くものは、遠くまでは行けない。自分…

無理をしない  山名しおり

山名しおりです。 毎日暑いですね。 もう暑いし、色んなことに押しつぶされそうで無理!となっていたのですが・・。 宮さんのこの記事を拝読すると、すーっと気分が流れていく涼やかな気持ちになりました。 ichiharugallery.hatenadiary.jp この記事内で最後…

八、上善は水の若(ごと)し  山名しおり

上善(じょうぜん)は水の若(ごと)し。 水は善(よ)く万物を利して而(しか)も争わず。 山名しおりです。 日々の中で色々なことがあり、やはり気分が沈むこともあります。 ここ数日、マイナスの気持ちに捉われがちになっていました。 そんな時こそ!と思い幾つか…

自転車に乗って  山名しおり

山名しおりです。 最近、ふと自転車に乗っている時間に ずっと老子の思想や、それが今の日々にどう結び付くかについて考えている 自分がいることに気づきました。 そう言えば・・ このブログが始まった日も自転車で夕立に出会ったことを書いていました。 ich…

六十八、善く士たる者は(不争の兵法)    山名しおり

すぐれた戦士は怒りをみせない。 「争わない徳」「人の力を上手く利用する」 山名しおりです。 この章の現代語訳には、上記のような解説があります。 それを読んで「したたかさ」と「しなやかさ」を感じました。 これって職場や家族、日々の人とのコミュニケ…

四十一、反(かえ)る者は道の動なり     山名しおり

ー前に向かって進むのではく、あともどりをしてもとに帰っていくのが 「道」の動きかたであるー 山名しおりです。 このブログを始めるにあたり、老子道徳経の書き下し文、現代語訳を読み込み 始めました。 まだ読み込みを始めて、半年足らずの若輩者です。 …

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